1959年 （1959 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 木曜日から始まる平年 。 昭和 34年。 他の紀年法 干支： 己亥 （つちのと い） 日本（月日は一致） 昭和 34年 皇紀 2619年 中華民国 （月日は一致） 中華民国 48年 朝鮮 （月日は一致） 檀紀 4292年 主体 48年 仏滅紀元 ：2501年 - 2502年 イスラム暦 ：1378年6月20日 - 1379年7月1日 ユダヤ暦 ：5719年4月21日 - 5720年3月30日 修正ユリウス日 (MJD)：36569 - 36933 リリウス日 (LD)：137410 - 137774 ※檀紀は、 大韓民国 で 1948年 に法的根拠を与えられたが、 1962年 からは公式な場では使用されていない。
井宿 （二十八星宿之一） 井宿是中國神話中的二十八宿之一，為南方「朱雀」七宿之首，有八星，源於中國人民對遠古的 星辰 自然崇拜，是古代 中國神話 和天文學結合的產物。 此星明亮，代表國富民安，天下太平，如色變則動盪不安。 中文名 井宿 分 類 天文 所屬類別 二十八宿 目錄 1 簡介 2 井宿傳説 3 星官及恆星 簡介 井宿 雙子座Gem 井宿： 屬木，為犴。 為南方第一宿，其組合 星羣 狀如網，由此而得名"井"（井字如網狀）。 井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底 汪洋 （請參閲神話傳説中的"精衞填海"故事） 井木犴 井，《 史記 ·天官書》：" 東井 為水事"，井宿八星的形狀有如一個水井，故名。 井宿屬於 雙子座 （Gem），其中最亮的是 井宿三 （雙子gamma），是二等星。
2023-07-221910 继续逛苏州博物馆西馆的第二个展厅 —— 苏作工艺馆 前言： 物阜民丰，文化繁荣的苏州，凡金银琉璃绮彩锦绣之属，无不及其精巧，概之曰"苏作"。 苏作技艺是文人精神的产物，更是江南文化的典范。 苏之巧甲于天下，"苏人以为雅者，则四方随而雅之，俗者，则随而俗之"，苏作举凡琢玉、雕金、镂木、刻竹、髹（xiū）漆、装潢、针锈之类，无不引领时尚潮流。 文人萃聚的苏州，以浓郁的文化气息造就了巧夺造化的苏作技艺。 苏作技艺，神乎其技，明清时人一致认为，苏州百工技艺他处无法比拟。 明清时期的苏作技艺引领社会风尚，随着大量的苏州工匠进入宫廷，竹木牙角雕刻和缂丝苏绣等技艺从民间走向宫廷，推动了整个中国传统手工艺的发展。
用兩分半看約一個月的紀錄綠繡眼從築巢、孵化、破殼而出!大家之後遇到小鳥在窗外築巢也可以躲起來偷偷觀察!切記要藏好，不要把牠們嚇跑ㄌ ...
1 史載 2 八門分類 3 奇門遁甲 史載 開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。 八門 一般來説，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。 古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克兇不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。 吉門克宮吉不就，凶門克宮事更兇。 八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要。 它的起源很早，相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門遁甲 的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用 九星 八神記載周遭的環境。 有時間，有空間，充分的表現出古人 宇宙觀 的智慧。 奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前 封建時代 的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。
香蒡，屬天南星科、海芋屬，又名：滴水蓮、香棒，滴水觀音。 佛手蓮，有藥用價值；在温暖潮濕、土壤水分充足的條件下，便會從葉尖端或葉邊緣向下滴水；而且開的花象觀音，因此稱為滴水觀音。如果空氣濕度過小的話，出來的水分馬上就會蒸發掉，因此一般水滴都是在早晨較多，被稱為"吐 ...
+7 1. 帛金有否「公價」？ Phil表示帛金並沒有「公價」，金額多少主要因應跟家屬的關係，如對方失去家中經濟支柱或子女尚年幼，可考慮多給一點帛金。 2. 逝者家人需否給帛金？ 逝者家人本身是籌備喪禮的主人家，整個喪禮的費用都是由他們支付，故不用再給帛金。 3. 為何帛金尾數總要多1元？ 他指根據傳統，不論是給100、200、1,000還是10,000元帛金，都要另外再補1元，因主人家會回「吉儀」，「吉儀」裡有1個1元，便有雙數、成雙成對的正面意思。 4. 去靈堂後感到不適怎麼辦？ Phil稱不同宗教有不同做法，如屬本地最多人信奉的道教，喃嘸師傅會給一封「百解符」或設檻火盆；至於基督教、天主教，牧師就會祈禱、唱聖詩。 5. 為何蓋棺需低頭回避？
家裡陽台最近不知道為什麼突然出現蜻蜓 而且還是紅色的那種 雖然不討厭，但看久了還是很不舒服 也會擔心開窗的話會不會飛進來 想請問一下有沒有什麼辦法驅走這些蜻蜓 有試過點蚊香，但可能是開放空間 或者蚊香本來就對蜻蜓沒有 總之就是沒什麼效果QQ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自 ...
《中論．觀因緣品》， 由李潤生敎授主講。《中論》，凡四卷。龍樹造，青目釋，姚秦鳩摩羅什譯。為古來三論之一，收錄於《大正藏》卷三十 ...
1959 年
